高丘亲王航海记(精) pmlz 2025 pdf 下载 kindle mobi docx 百度云

唐朝咸通年间，日本高丘亲王与圆觉、安展两位亲随从广州出海，前往天竺。涩泽龙彦编织了《儒艮》《兰房》《貘园》等七个故事，构成这本《高丘亲王航海记(精)》，把哲人的睿智与东方式的幻想融合在亲王的航路中。这些光怪陆离如《镜花缘》一般的故事并非随意编造而来，每一种意象都可以在东方的历史和传说中找到影子。

儒艮

兰房

獏园

蜜人

镜湖

珍珠

频伽

解说

涩泽龙彦，日本现代 小说家、评论家。对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。从20世纪50年代起研究法国文学，并集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等异色作家的作品， 振聋发聩的作用，轰动一时。同时，他也深入宗教、民俗、文学、艺术等领域，以自己独特的艺术风格进行创作，写出了大批充满暗黑色彩的幻想文学作品，成为日本杰出的幻想文学先锋。 作品有《唐草物语》（1981年获得第九届泉镜花文学奖）、《虚舟》、《高丘亲王航海记》（1988年获得第三十九届读卖文学奖，为涩泽龙彦的遗作）等。

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唐咸通六年，日本历贞观七年乙酉正月二十七日，高丘亲王从广州出发，乘船前往天竺，时年六十七岁。随行者安展、圆觉，皆为日本僧侣，在唐土侍奉亲王左右。

     阿拉伯人称交州为龙编(今河内)，唐代后在此设置安南都护府。广州可与交州相媲美，彼时为南洋贸易中 为繁荣的港口。这座港口在汉代被称为番禺，大批犀角、象牙、玳瑁、珠玑、翡翠、琥珀、沉香、银、铜、水果和布匹汇聚此地，经商人贩往中原。到了咸通年间，仍旧长盛不衰，贸易横跨亚非的阿拉伯商船自不待言，江面上来自天竺、狮子国(锡兰)、波斯的商船，以及被称作昆仑船的南方诸国的船只舷舷相摩，甲板上肤色和瞳仁各不相同、半裸着黝黑肌肤的水手们东奔西跑，这景象有如人种大观。尽管大约四百乃至四百五十年后马可·波罗和鄂多立克才会航经这片海域，但如今南来北往的船上已然能够不时看到白蛮(欧洲人)的身影。单单欣赏发色不同的人往来穿梭，便是广州这座港口的一件趣事。

     亲王一行的大致计划是，乘小船从这座港口出发，沿着被称作广州通海夷道的航路向西南进发，在安南都护府所在地交州登陆，经由被称为安南通天竺道的陆路进入天竺。安南通天竺道自交州起可分二路，一路翻越安南山脉去往扶南(暹罗)方向，另一条路则经由北方地势险峻的云南昆明和大理抵达骠国(缅甸)。眼下尚不能决定走哪条路。不得已时还须走海路，沿海岸线途经占城(越南)、真腊(柬埔寨)、盘盘(马来半岛中部)，绕过罗越(新加坡附近)的海角，经由马六甲海峡进入印度洋。不过实际上，不论陆路还是海路，都是危机四伏、不可预测的未知区域，因而这是一趟计划赶不上变化的旅程，眼下无需多虑，唯有听天由命，尽可能向南行船便是。

     因为靠近赤道，所以即便是在一月的严冬时节也没有那么寒冷，甚至算得上熏风和煦。亲王昂首挺胸，立于船舷，双手把住栏杆，眺望着港口的喧嚣。尽管早已年过花甲，但亲王依旧雄姿勃勃、腰杆挺拔，无论怎么看都不过五十岁出头。船已准备就绪，只待船长一声令下，即可扬帆出海。正在此时，一个少年一边呼喝着让码头上的人群让路，一边拼命从往来搬运的工人中钻过，从码头一溜小跑奔向亲王的船。亲王心中诧异，与身旁的安展换了个眼色。安展与亲王同是僧人打扮，年纪四十岁上下，是个目光锐利的壮汉。

     “眼看就要出发了，这时候又闯过来个古怪的家伙。” “我去看看。” 不一会儿，安展把少年带到了亲王面前。只见少年面庞圆润，手脚像女孩子一般纤细，十五岁上下，稚气未脱。安展人不可貌相，通晓外语，素来

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仔细一想，感觉自已的一生似乎始终是在步履匆匆地追录者什么。行至何处方是尽头？寻到何物才能获得最海终的满足？想归这么想，但其实一开始他就已知道了自記己追求、寻找的所有东西。他感觉自己不论见到什么，似乎都不足为奇。啊，果真如此吗？他预感到似乎一切都被尽收于这一言之中。

他从小就对自己的做梦能力十分得意，可以经常梦见美好快乐的梦境，让他相当自豪。回忆美梦的时候，会令人感到非常开心，甚至可以说梦就是一种回忆。如果丧失了这种回忆的能力，那就跟梦死了没有两样。（貘园）

阿拉伯人称交州为龙编（今河内），唐代后在此设置安南都护府。广州与交州相媲美，彼时为南洋贸易中最为繁荣的港口，这座港口在汉代被称为番禺……江面上来自天竺、狮子国（锡兰）、波斯的商船，以及被称作昆仑船的南方诸国的船只舷舷相摩………

“占城这个地名，应该和出自《维摩经》的植物瞻葡有关。这种树的花香能传出很远，所以会吸引金翅鸟。梵语称之为‘chanpaka’。”

“给亲王带来死亡的，就是这颗珍珠。但是，它是这样美丽。只要选择了美丽的珍珠，就无法躲避死亡。如果要避开死亡，就必须舍弃珍珠。那么，二选一吧。当然，无论怎样选择，都是亲王的自由。”

两人说着，仿佛终于缓过了神，开始沉默着收拾亲王的遗骨。骨头那么轻，像塑料一样，与亲王的潇很相称。

书籍介绍

高丘亲王是日本平安时代的一位皇子，日本真言宗创始人空海大师的弟子。他从日本出发，经大唐，游历南方海上大小佛国，直向天竺。传说，他最终在星洲（新加坡）遭遇虎害。

涩泽龙彦的妙处，在于他用神话般的幻想延展了这段史书上的寥寥数语，赋予其曲折离奇、如真似幻的情节，又用丰富庞杂的历史知识为这个奇幻故事架设了真实的背景。他让高丘亲王的所有经历都在梦境和现实间切换，把读者置于《镜花缘》一般的奇幻世界中，又时时提醒读者，幻境和真实之间只有一墙之隔。

日本高野山上的金刚峰寺，南方海上的大小佛国，能作人言的儒艮，食人梦境的神貘，妙音悦耳的频伽，映不出人影的镜湖……现实夹杂着幻想，一同扑面而来。