沙乡年鉴 pmlz 2025 pdf 下载 kindle mobi docx 百度云

《沙乡年鉴(美绘本)》是美国新环境理论的创始者、生态伦理之父利奥波德一生观察、经历和思考的结晶。它是一本描述土地和人关系的书，被誉为土地伦理学开山之作。全书从一个荒废的、远离现代社会生活气息的农场着笔，对沙乡在不同季节呈现出的不同景象进行系列追述，刻画出一幅幅美不胜收的隽永画面年轮诉说的历史、众雁归来、野地垂钓、丘鹬的舞蹈、如果我是风 紧接着，作者将视野投向北美各地，将其花费40年时光记录下的一个个自然环境样本，以盛宴的形式呈现出来：沼泽的挽歌、大山的思考、大雁的音乐…让我们为土地奉献的繁荣欢歌的同时，更为土地的荒废、落寞而哭泣、沉思，然后，作者笔锋一转，委婉又不失沉重地分别从美学、文化传统及伦理的角度，阐述了人与自然、人与土地之间的关系，提出其土地伦理观念一一人类不应当凌驾于大自然万物之上，应对每一个伦理范畴内的成员保持谦卑之心，平等对待它们，从而让我们从内心深处大声喊出对土地的爱！

全书涵盖众多学科知识，语言清新优美，内容严肃深邃，字里行间体现了作者细致入微的观察，洋溢着作者对那些飞禽走兽、奇花异草等生灵们的挚爱情愫，是值得读者反复品味的传世经典，更是让孩子走向野外、培养环保及生态意识的入门读物，曾被美国纽约公共图书馆评为“20世纪自然写作领域十大好书之一”。

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奥尔多•利奥波德（1887-1948），美国新环境理论的创始者，有“生态伦理之父”美誉。《沙乡年鉴》是他最著名的著作，是他一生观察、经历和思考的结晶。在《沙郡年记》的最后一章中，利奥波德阐述了和土地交流的伦理关系——土壤、水、植物和动物都和人类一样，他认为人类自私的拥有土地是不合理的，应当受到批判。他写到“我们只有与那些我们能看到的、感觉到的、理解的、爱的或者是信仰着的，保持亲密的关系才是符合伦理的“。《沙乡年鉴》中的《众雁归来》，被选入人教版八年级下册语文书（第14课）《像山一样思考》也被选入长春版八年级下册语文书（第14课）

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我认为世间最大的错误莫过于有多种兴趣爱好的人对没有任何兴趣爱好的人谈论嗜好。因为这意味着给别人强加业余爱好，结果恰恰抹杀了拥有兴趣爱好的益处。嗜好是随性的，而不是勉强选择的。向他人推荐兴趣爱好就和推荐老婆一样危险，获得愉快结局的可能性也同样微乎其微。

所以我们要明白，谈论嗜好是那些已经沉迷其中的人在彼此交流心得体会。已经形成的兴趣爱好，无论好坏，都会使我们去做些另类的事情。别人如果愿意听，可以听听，若有可能，他们也能从我们的行为中得到启迪。

锯子只能横切各年代，而且必须一年接着一年，依顺序地切。锯齿自每一年拉出小小的事实碎屑，这些碎屑堆积成一小堆一小堆，伐木人称之为锯屑，历史学家则称之为史料；不论伐木人抑(亦)或历史学家，都根据显露在外的样本特性，来判断隐藏在内的本质。只有当锯子完全横切过树身时，树木才会倒下，而残株也因而使人得以一窥世纪的全貌。树的倒下，证实了那被称作历史的大杂烩彼此间的连贯性。

　　另一方面，楔子只能放射状地劈入木块，每个裂片不是使人一眼看尽所有的年代，就是什么也看不见，就看你从平面上选择何处劈入（如果没有把握，就让那截树干干燥一年，直至出现裂口。许多匆匆忙忙被敲进去的楔子，都被埋在劈不开、纹理交错的木材里生锈）。

　　斧头则只能朝着各年代斜砍，而且只砍中代表最近几年的树身外围。它的独特功用就是修整树枝，关于这个功能，锯子和楔子皆派不上用场。

它们亲昵地滑过沼泽与草甸，向每一个刚刚化冰的水洼和池塘问好。最后来到我们的沼泽上分，草草走过回旋探看的过场，平展开双翼，放下黑色的起落架，白色尾羽朝着远山，静静滑向池塘。刚一触碰到水面，我们的新客人就禁不住欢喜得鸣叫起来，水花飞溅，摇落了脆弱香蒲的最后一缕冬思。我们的大雁回家了！

爱好是对现有一切的挑衅，是对社会进化中短暂的漩涡所抵触或忽略的那些恒久不变的价值的明确肯定。如果这是真的，那么我们也可以说每一个有业余爱好的人都是天生的激进分子，而他所属的群体本质上就是少数派。

当然，对于这种关于土地与人类关系的观点难免会受到个人阅历和偏见的侵染和扭曲。但是，不论真理是否会被扭曲成谬论，有点却始终如水晶般清澈明晰，那便是：我们现在的又大又好的社会活像一个忧郁症患者，整日惴惴于自身的经济健康，却失去了保持其自身健康的能力。整个世界是那样贪婪地想拥有更多的浴盆，结果却失去了建造浴盆乃至关掉龙头所必需的控制力。眼下，可能没有什么会比从健康的角度对过剩的物质财富进行审视更有益了。

这棵橡树没被大平原吞没，而且因此可以贮存八十年的六月阳光，一想到这儿，是很感亲切的。就是这些阳光，现在正通过我的斧子和锯子释放出来，在经历了八十次大风雪之后，温暖着我的木屋和灵魂。从我的烟囱里冒出的每一缕青烟，都在向众人证明，阳光并没有白白地照耀。

书籍介绍

《沙乡年鉴(美绘本)》是美国新环境理论的创始者、生态伦理之父利奥波德一生观察、经历和思考的结晶。它是一本描述土地和人关系的书，被誉为土地伦理学开山之作。全书从一个荒废的、远离现代社会生活气息的农场着笔，对沙乡在不同季节呈现出的不同景象进行系列追述，刻画出一幅幅美不胜收的隽永画面年轮诉说的历史、众雁归来、野地垂钓、丘鹬的舞蹈、如果我是风 紧接着，作者将视野投向北美各地，将其花费40年时光记录下的一个个自然环境样本，以盛宴的形式呈现出来：沼泽的挽歌、大山的思考、大雁的音乐…让我们为土地奉献的繁荣欢歌的同时，更为土地的荒废、落寞而哭泣、沉思，然后，作者笔锋一转，委婉又不失沉重地分别从美学、文化传统及伦理的角度，阐述了人与自然、人与土地之间的关系，提出其土地伦理观念一一人类不应当凌驾于大自然万物之上，应对每一个伦理范畴内的成员保持谦卑之心，平等对待它们，从而让我们从内心深处大声喊出对土地的爱！

全书涵盖众多学科知识，语言清新优美，内容严肃深邃，字里行间体现了作者细致入微的观察，洋溢着作者对那些飞禽走兽、奇花异草等生灵们的挚爱情愫，是值得读者反复品味的传世经典，更是让孩子走向野外、培养环保及生态意识的入门读物，曾被美国纽约公共图书馆评为“20世纪自然写作领域十大好书之一”。