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内容简介:
《周易正解》为《九部经解》之首,采用王弼本,上下经十七卷,说解较详;《系辞》以下三卷,稍简略。郝始解《易》以义理为主,兼及象数。在易学观上,他认为「四圣一揆」,提倡以《易传》之学去统合自伏羲以来的整个易学传统;重视卦象,以象联系具体事物与卦爻辞,其取象标准本《说卦》而又有所发挥,亦不同于汉易之象数体例;《易》中的天地并非纯粹客观的对象化世界,而是人在其中生存和感知的世界:「盖易者,天命人心而已矣。」
《周易正解》收在《九经解》中,由其子郝千秋、郝千石刻于万历四十四年(一六一六),此后经过多次剜改修版。就《周易正解》而言,《续修四库全书》所收录者当为较早印本,哈佛燕京图书馆所藏为后印本。后印本有所改订,包括改正讹字、增补诠释内容等。今以《续修四库全书》影印本为底本,以哈佛燕京图书馆所藏本为对校本,后者在校记中简称「后印本」。
书籍目录:
整理說明
叙九部經解
讀易
周易正解卷一 上经 乾
周易正解卷二 坤
周易正解卷三 屯 蒙 需 訟
周易正解卷四 師 比 小畜 履
周易正解卷五 泰 否 同人 大有
周易正解卷六 謙 豫 隨 蠱
周易正解卷七 臨 觀 噬嗑 賁
周易正解卷八 剥 復 无妄 大畜
周易正解卷九 頤 大過 坎 離
周易正解卷十 下经 咸 恒 遯 大壯
周易正解卷十一 晉 明夷 家人 睽
周易正解卷十二 蹇 解 損 益
周易正解卷十三 夬 姤 萃 升
周易正解卷十四 困 井 革 鼎
周易正解卷十五 震 艮 漸 歸妹
周易正解卷十六 豐 旅 巽 兌
周易正解卷十七 涣 節 中孚 小過 既濟 未濟
周易正解卷十八 繫辭上
周易正解卷十九 繫辭下
周易正解卷二十 説卦 序卦 雜卦
作者介绍:
郝敬(1558—1639),字仲舆,号楚望,又号楚望主人、康乐园主人,湖广(今湖北)京山人。万历十七年中进士,历知缙云、永嘉二县,后升为礼科给事中、户科给事中,因直言敢谏,引起神宗皇帝、内宦和一些官员的不满,于万历三十二年(1604)挂冠归园著书,崇祯十二年(1639)逝世,年八十二。郝敬着有《九部经解》《山草堂集》《四书杂言》《大学解》等书,为明代著名经学家。其学说流传甚广,《明儒学案》评价道:「疏通证明,一洗训诂之气。明代穷经之士,先生实为巨擘。」
谷继明,同济大学人文学院教授。著作有《王船山周易外传笺疏》《周易正义读》,点校有《易学啓蒙通释周易本义啓蒙翼传》《易汉学新校注》,发表学术论文多篇。
李昕,现为清华大学人文学院哲学系博士研究生。
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其它内容:
书籍介绍
《周易正解》为《九部经解》之首,采用王弼本,上下经十七卷,说解较详;《系辞》以下三卷,稍简略。郝始解《易》以义理为主,兼及象数。在易学观上,他认为「四圣一揆」,提倡以《易传》之学去统合自伏羲以来的整个易学传统;重视卦象,以象联系具体事物与卦爻辞,其取象标准本《说卦》而又有所发挥,亦不同于汉易之象数体例;《易》中的天地并非纯粹客观的对象化世界,而是人在其中生存和感知的世界:「盖易者,天命人心而已矣。」
《周易正解》收在《九经解》中,由其子郝千秋、郝千石刻于万历四十四年(一六一六),此后经过多次剜改修版。就《周易正解》而言,《续修四库全书》所收录者当为较早印本,哈佛燕京图书馆所藏为后印本。后印本有所改订,包括改正讹字、增补诠释内容等。今以《续修四库全书》影印本为底本,以哈佛燕京图书馆所藏本为对校本,后者在校记中简称「后印本」。
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:7分
主题深度:9分
文字风格:7分
语言运用:3分
文笔流畅:3分
思想传递:8分
知识深度:9分
知识广度:5分
实用性:3分
章节划分:5分
结构布局:9分
新颖与独特:9分
情感共鸣:8分
引人入胜:5分
现实相关:6分
沉浸感:3分
事实准确性:9分
文化贡献:4分