杨柳青木版年画的戏曲文物价值与戏曲传播价值研究 洪畅 天津人民出版社 【新华书店正版图书书籍】 pmlz 2025 pdf 下载 kindle mobi docx 百度云

书中将杨柳青木版年画作为一种戏曲文物展开研究，挖掘了其中所包含的戏曲史实，对其作为戏曲文物的丰富价值进行了综合阐释，进而探索了杨柳青木版年画作为一种戏曲传播媒介所具有的传播价值与传播特点，并对其进行了

绪论

一、研究对象与主要观点

二、研究现状与选题意义

三、研究方法与基本概念

四、研究思路与基本结构

上编画中有戏：承载与珍存

第一章杨柳青戏出年画概述

第一节年画的戏曲题材

第二节年画与戏曲程式

一

洪畅，天津外国语大学靠前传媒学院副教授、硕士生导师，东南大学文学博士，主要从事中国古典美学与艺术理论研究。天津市“131”创新型人才培养工程第二层次人选。2017年入选天津市高校“中青年骨干创

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比起成人，儿童是更为缄默的存在，作为“未成年人”，更没有资格有自己的“历史”，乡村的童年也伴随着这种缄默和现代化进程成为永远的过去。比如，很多族人无比怀念儿时在田野中奔跑的童年：春天的草地、夏天的麦地、秋天的玉米地，冬天的雪地……任儿童遨游；树枝上的知了、草丛间的蚂蚱、麦垛里的蟋蟀、小溪中的蝌蚪……由儿童嬉戏；清香的槐花摊饼子、原味的烤麦子、甜韧的地瓜干、香糯的煮玉米……供儿童朵颐。我的童年也在乡村度过，田野的宽阔、奔跑的自由、赤脚的不羁、风吹麦浪的舒坦，融在我的血脉里，一定程度上造就了我的善良、淳朴、带着原野力量的粗韧……这种东西，我称其为生命力。我清晰地感受到了这种童年的力量，然而这种童年的价值却未能在现代社会被确认和整合到新的社会实践中。

民间教育学的研究被笼罩在“类型”、“差异”、“差距”和“阶层”的话语网络中，迷恋于对教育与其他因素之关系的客观性解释，过分执着于“差距”、“再生产”等概念，走上了过度“类型化”、“结构化”、“阶级化”的道路，使得养育研究变成只有“阶级”，没有“教育”的学问；只有“结构”，没有“主体”的学问；只有“斗争”，没有“融合”的学问；只有“区隔”没有“普遍人性”的学问。

弗洛伊德让我们责怪父母给我们的所有缺点，马克思告诉我们责怪社会上层阶级，但唯一能责怪的只有你自己……你的生命是你自己行为的果实，你不能怪别人，只能怪自己……

年轻父母也并非笃信科学知识，或者说，他们也分辨不清什么是真正的科学，都是予取予用、“看人下菜碟”，权宜性地利用科学知识作为家庭权力平衡的“武器”。

在这种背景下，巨婴和小大人在封闭的家庭中陷入了互相依附的状态，这种基于依附而生长出的“爱”缺乏公共精神，妇女和儿童从公共生活中退出，男性从家庭生活中退出，家庭生活里失去了公共的精神，公共生活里没有了家庭的温情。

编辑推荐

本书为国家社科基金艺术学项目研究成果，其学术价值较高。本书以杨柳青木版年画为切入点，通过跨学科研究，探讨民间年画对传统戏曲的传播价值与传播特点等问题。在此基础上，在如何将传统的年画艺术与现代数字技术相结合、充分利用新媒体传播、探索民间年画的文化传承与靠前推广的新方向等方面的探讨尤为创新。本书条例清晰，资料翔实，有理有据，对相关研究具有较大的参考价值。