孔子传 鲍鹏山 中国青年出版社【正版书】 pmlz 2025 pdf 下载 kindle mobi docx 百度云

鲍鹏山作品。由中国青年出版社2013年1月出版。

《孔子传》以“十五志于学”、“三十而立”、“四十不惑”、“五十知天命”、“六十耳顺”、“七十从心所欲”为题，分析六章，为孔子作传。其宗旨，是为非专业人士，即普通读者，提供一部精当、博约、生动活泼、有价值的孔子传，叙述其一生行迹、事迹、心迹的同时，阐发作为思想家孔子的现代价值与当下意义。

本书32开精装本，设计独特。并由中国孔子基金会授权，首次连载明代名臣张楷手绘原本《孔子圣迹图》17幅。这是目前发现的、中国最早描绘孔子生平故事的连环画长卷。

本书附赠张楷手绘原本内容藏书票一枚。该藏书票一套全五枚。

仲尼（诗一首）

《张楷孔子圣迹图》

孔子激励代代人（序）

章　十五志于学

节　 家世渊源

不做国君

杀夫夺妻

英雄父亲

长相颇怪

第二节 艰难时世

穷孩子早当家

合葬父母

到宋国去

第三节　 志存高远

昭公赐鱼

眼高手低

君子不器

敏而好学

第二章　三十而立

节　 大学之道

创办私学

大成之学

有教无类

因材施教

成人之美

第二节　 问学老子

一车两马

把智慧藏起来

学做减法

更危险

老子是龙

第三节　 是可忍孰不可忍

螳螂捕蝉

八佾舞于庭

国君被流放

孔子生气了

第四节

苛政猛于虎

三代人都喂了虎

满街人都没了脚

声色狗马

君臣父子

风吹草动

和谁讲道德

小个子挤走大个子

第三章　四十不惑

节　 智者不惑

土里挖出一只羊

两小儿辩日

有鬼还是没鬼

众生平等

父子相隐

以直报怨

第二节　 是恶

杀不杀公伯寮

学不学尾生高

不要再哭了

可以要回报 曾参挨打

第三节　 杏坛至乐

有朋自远方来

历史不是什么

无爱不快乐

到南河洗个澡

孔颜乐处

第四章　五十知天命

节　 人就是天命

什么是天命

坏人也是天命

美玉待沽

阳货送来一头猪

阳货倒台了

第二节　 鲁国司寇

从乡长干起

从小司空到大司寇

慎刑与无讼

好生恶杀

第三节 攘外安内

两面讨好 斗智斗勇

一个人的胜利

助理国相

拆了他的城

功败垂成

第四节 去鲁适卫

好色不好德

一步三回头

卫灵公的脸色

南子的美色

古今绯闻

第五章　六十耳顺

节 避人救世

一副热心肠

耳顺人有大执著 一意孤行

知其不可而为之

丧家之狗

第二节 大德容众

故国之思

不打棍子不扣帽子

忠恕之道

恕比忠更重要

宽容比自由更重要

第三节 圣者多情

乐山乐水

三月不知肉味

大爱大恨大悲哀

做盲人的眼睛

不掏鸟窝

第四节 仁者担当

陈蔡绝粮

好人有好报吗

做人有境界

君子固穷

道德不是小红花

第六章　七十从心所欲

节　天下英才

弟子三千

向颜回同学学习

子路登堂了

子贡是个重器

自绝于日月

第二节 自由与道德

叶落归根

国事顾问

为往圣继绝学

解放自己

人生化境

第三节 千秋木铎

白发人送黑发人

呼天哭颜回

获麟绝笔

子路回不来了

泰山崩

附录

附录一 孔子时代各国形势图

附录二 孔子生平年表

附录三 孔子七十七弟子一览表

后记

鲍鹏山，教授、学者、专栏作家，《百家讲坛》主讲人。安徽六安人。六十年代生人，八十年代赴青海支教十七年。现执教于上海开放大学。主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究，对中国思想史尤其先秦诸子研究，怀独见之明。出版《论语导读》《先秦诸子八大家》《中国人的心灵：三千年理智与情感》《鲍鹏山新说水浒》《孔子是怎样炼成的》《风流去》、诗集《致命倾诉》等著作十数部。作品被选入全国统编高中语文教材及各地自编的中学语文教材。

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孔子曾经讲过一句话，非常好，而是我们一般的理解都错了，或者是理解得很肤浅。哪一句话呢？

君子喻于义，小人喻于利。

一般人怎么理解的呢？君子讲义，小人讲利。好像这句话是孔子对君子的表扬，对小人的批评。甚至作为一种标签：讲利的都是小人，讲义的才是君子。

实际上，孔子的原话不是这个意思。首先，“君子”在这里不是指道德上的好人，而是地位高的人；“小人”在这里也不是指道德上的坏人，而是指下层人。“喻于”就是告知、说服的意思。孔子这句话的意思是——

对君子要用义来说服他、要求他；

对小人，要用利来引导他、鼓励他，

对君子，告诉他义在哪里；

对小人，告诉他利在哪里，

以义去要求责难君子；

以利去鼓励诱导小人。

道德出了问题，责任在哪里？在上层。要对谁讲道德？要对谁做道德要求？对上层。跟普通老百姓，应该告诉他，利在哪里就可以了。上层人要承担道义，下层人要关注权利。

因此，“大学”不是指那些专门的教育机构，不是指那些专门的教育实体，它是指一种学问。这种学间的目的，简言之，就是“学大”，学着让人大起来。如果没有学着让自己大起来，那就是小人；如果学着让自己大起来了，那就是大人，就是君子。简单地说，大学就是大人之学，就是君子之学。它不是培养人的专业技能，甚至也不是灌输一些静态知识，它立足于培养人的价值观和价值判断力，让人学会对世界上纷纭复杂的事物做判断，同时培养人的高贵品性和气质，养成人的大眼光、大境界、大胸襟、大志向；不是为了就业，而是为了成人；不是为了一己谋生，而是要为天下人谋生，谋天下太平，争人类福祉！

可见，“大学”的内涵，至少不是我们今天讲的对于技术的学习，而是提高德行，是养成人格，然后改造社会，这才是大学的最根本含义。

有一个词叫“眼高手低”。一般人都把它当成一个贬义词。其实这个成语，可以做一个全新的理解：眼高者，并不拒绝手低；手低时，眼界却在高处。手低，是脚踏实地，干好本分活，受人之禄，忠人之事；眼高，是不为眼前一切所局限，明白自己还有更大的追求。

唯此，日后才有孔子弟子曾子关于“士”的道德宣言：

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

——读书人不可以不心胸广阔，意志坚定，因为他们责任重大，道路遥远。把实现“仁”看做是自己的任务，这不是责任重大吗？承担如此重任一直到死才放下，这不是路途遥远吗？

一个人，二十多岁时如果不意气风发锐意进取，不会有出息。一个人，到了三十多岁，还只是意气风发而没有理性冷静的头脑，也不会有出息。

苛上不责下，孔孟之政道。律己而宽人，孔孟之友道。

编辑推荐

鲍鹏山《孔子传》有什么特点？

这是一本专为普通读者写的《孔子传》。尤其适合青年人阅读。

——篇幅精当，知识正确：全书短短十几万字，却能满足读者了解孔子一生主要行迹、事迹和心迹的知识需求。简明扼要，风格平实，对孔子生平的叙述，抓大放小，重点突出，不枝不蔓，不以无聊无用的琐碎知识空耗读者时间和精力。

——内容博约，故事生动：篇幅虽短小，内涵却广博，且立于学术根底之上，严谨至于“不敢虚构一言，不敢浪语一句”，文笔却深入浅出，明白如话，文气充沛，读来一气呵成。

——思想价值：在鲍鹏山精华之作《风流去》书中，孔子是“黑暗王国的残烛”，是那个“束缚与挣扎；阴谋与流血；理想碰了钉子；天真遇见邪恶；友情温暖；世态炎凉”时代里的“痴人”；

在他后来“百家讲坛”欢迎的讲座《孔子是怎样炼成的》中，他讲述的是孔子超凡入圣的道路；

海报：

这本《孔子传》，是鲍鹏山取其精华，淬炼多年研究心得而成，短小精微，为读者梳理了孔子一生的重要事件和人生际遇，并发掘其思想深度，澄清近百年来对孔子无数的“曲解”和“误解”，阐发孔子思想之于现代意义的同时，也力求告诉读者，思想的更大价值，在于判断是非。

鲍鹏山《孔子传》还有那些看点？

——这次采用了1∕32小开本精装，极具现代气质的书装风格。用80克进口雅质纸印刷。书脊特别设计为开放式，为读者解决精装本阅读中翻阅不便的问题。

——前面连续40页的彩色印刷，首次、连载明代名臣张楷创作于1444年的手绘原本《孔子圣迹图》。圣迹图，即古人表现孔子生平故事的连环画。这卷长达2250厘米的超长册页，是刚刚在海外发现的、中国最早的《孔子圣迹图》，比原本认为的最早圣迹图还早了53年。可以说，它是中国、韩国、日本此后流传的《孔子圣迹图》的母本。本书获授权，次披露于世。

——特别挑选《张楷孔子圣迹图》中经典场景，设计印制一套全五枚的精美藏书票。五枚中，其中内容为“孔子学琴于师襄”的一枚，没有收入本书连载，可谓孤品。每本书，附赠其中一枚给读者，供鉴赏收藏。

书籍介绍

《孔子传》为鲍鹏山最新作品。由中国青年出版社2013年1月出版。《孔子传》以“十五志于学”、“三十而立”、“四十不惑”、“五十知天命”、“六十耳顺”、“七十从心所欲”为题，分析六章，为孔子作传。其最大宗旨，是为非专业人士，即普通读者，提供一部精当、博约、生动活泼、有价值的孔子传，叙述其一生行迹、事迹、心迹的同时，阐发作为思想家孔子的现代价值与当下意义。

《孔子传》32开精装本，设计独特。并由中国孔子基金会授权，首次独家连载明代名臣张楷手绘原本《孔子圣迹图》17幅。这是目前最新发现的、中国最早描绘孔子生平故事的连环画长卷。